-->
Аберрация - отклонение от нормы, искажение.
Агностицизм - философское учение, согласно которому не может быть окончательно решен вопрос об истинности познания окружающей человека действительности.
Аксиология - философское учение о природе ценностей, их месте в реальности, о структуре ценностей мира (то есть о связи различных ценностей между собой, с социальными и культурными факторами) и о структуре личности.
Амбивалентность - двойственность, противоречивость чувств, эмоций, испытываемых человеком к одному и тому же объекту.
Антагонизм - одна из форм противоречий, характеризующаяся острой непримиримой борьбой враждующих сил, тенденций.
Антропология (философская) - учение о человеке, его сущности и природе.
Аскетизм - термин, обозначающий признание и исполнение - аскезу - предписаний, имеющих целью достижение духовно-нравственного совершенства при помощи подавления телесно-чувственных влечений и желаний и сосредоточенности человека исключительно только на жизни духа. Эти предписания включают в себя существование в бедности, половое воздержание, терпение, отрешенность от суеты мира и т.п.
Атеизм - исторически разнообразные формы отрицания, опровержения религиозных представлений и культа и утверждение самоценности бытия мира и человека.
Аутентичный - подлинный, исходящий из первоисточника.
Бессмертие - существование личности или души после смерти; в более широком смысле - слияние души с Богом или с «мировым духом»; и, наконец, существование личности в сознании потомков.
Богоискательство - религиозно-философское течение в среде русской либеральной интеллигенции. Возникло в атмосфере назревавших в предреволюционный период общественных перемен и получило широкое распространение после поражения революции 1905-1907 г.г. Предлагалось перестроить современные формы гражданского быта и человеческого существования на основе обновленного христианства. (Представители: Бердяев Н.А., Булгаков С.Н., Мережковский Д.С., Гиппиус З.Н., Минский Н., ...)
Бытие - философская категория, обозначающая прежде всего существование, бытие в мире, данное бытие (например, в предложении «Я есть»). Реальное бытие часто называют существованием, идеальное - сущностью. Реальное бытие - то, что сообщает вещам, процессам, личностям, действиям и т.д. их реальность, оно имеет пространственно-временной характер, оно индивидуально, неповторимо; идеальное бытие (в смысле идеи) лишено временного, действительного, опытного характера, ему не свойственно быть фактом; оно является строго неизменным (застывшим), существующим вечно. (Н. Гартман)
Верификация
- 1) в обычном
словоупотреблении - доказательство, подтверждение истинности какого-либо
положения.
2) в логике и методологии науки: процесс установления истинности
научных утверждений эмпирическими методами проверки.
Всеединство - одна из центральных категорий ряда философских систем, означающая принцип совершенного единства множества, которому присуща полная взаимопроникнутость и в то же время взаимораздельность его элементов.
Герменевтика - теория и практика интерпретации языковых выражений, представленных знаками, символами, речью, в особенности письменной речью, т.е. текстом
Гносеология - раздел философии, учение о познании, в котором изучаются закономерности и возможности познания, отношения знания (ощущений, представлений, понятий) к объективной реальности, исследуются ступени и формы процесса познания, условия и критерии его достоверности и истинности.
Гуманизм - исторически изменяющаяся система воззрения, признающая ценность человека как личности, его право на свободу, счастье, развитие и проявление своих способностей, считающая благо человека критерием оценки социальных институтов, а принципы равенства, справедливости, человечности - желаемой нормой отношений между людьми.
Детерминизм - философское учение об объективной закономерной взаимосвязи и взаимообусловленности вещей, процессов и явлений реального мира.
Диалектика - учение о наиболее общих закономерных связях и становлении, развитии бытия и познания; основанный на этом учении метод мышления. В результате внутренних противоречий появляется новое. Закон перехода количественных изменений в качественные.
Дивергентный - расходящийся в разные стороны.
Дуализм - философское учение, исходящее из признания равноправными, не сводимыми друг к другу двух начал: духа и материи, идеального и материального (мыслящая субстанция (дух) и протяженная (материя)).
Евразийство - интеллектуальное и идейно-политическое движение в среде русских эмиграции 20-30-х г.г. Занимало промежуточную позицию между крайне правым крылом эмиграции и «сменовеховцами» по отношению к советской власти и СССР. Наиболее яркая особенность идеологии движения - опыт синтеза биолого-морфологической методологии культурно-исторического анализа с конкретно-политическими тенденциями.
Жизнь - то, чем мир организмов (т.е. растения, животные, человек) отличается от всей остальной действительности. В метафизическом смысле - основной мотив созерцающего мир мышления как содержание переживания человека; жизненная судьба вообще.
Западничество - идейное движение в России. Возникло в 40-х г.г. XIX века. Представители: П.В. Анненков, В.П. Боткин, Т.Н. Граневский, К.Д. Кавелин, М.Н. Катков, И.С. Тургенев, П.Я, Чаадаев, Б.Н. Чичерин. Выступали за развитие России по западноевропейскому пути, противостояли славянофилам. Критиковали теорию официальной народности, крепостничества и самодержавия; выдвигали проекты освобождения крестьян с землей.
Идеализм - направление в философии; считает идею, сознание, дух первичными, а природу, бытие, материю - вторичными.
Имманентный - внутренне присущее тому или иному предмету, явлению или процессу свойство.
Индивид, индивидуальность - понятия, используемые, как правило, для описания органических особей, для характеристики различных аспектов бытия человеческой личности. Применительно к людям понятие «индивид» фиксирует представление о единичном человеке как своего рода социальном атоме, т.е. далее неразложимом элементе социального бытия. Вместе с тем понятие социального индивида неявным образом указывает на дискретность, прерывность социального процесса, реализуемого через индивидов и их связи. Понятие «индивидуальность» указывает на форму преодоления индивидом своей «атомарности» и элементарности, на преобразование социального бытия в форму самореализации человека.
Индивидуализм - тип мировоззрения, сутью которого является, в конечном счете, абсолютизация позиции отдельного индивида в его противопоставленности обществу, причем не какому-то определенному социальному строю, а обществу вообще, миру в целом.
Интеллигибельный - философский термин, обозначающий объект, постигаемый только умом и недоступный чувственному познанию.
Катафатический - относящийся к катафатическому богословию, которое ведет к познанию Бога через положительные утверждения о Нем.
Категорический императив
- две формулировки:
1)
«поступай только согласно той максиме, руководствуясь которой ты в то же время
можешь пожелать, чтобы она стала всеобщим законом».
2) «поступай так, чтобы
ты всегда относился к человечеству и в своем лице, и в лице любого другого
также, как к цели и никогда не относился бы к нему только как к средству».
Коррелятивный - соотносительный. Коррелятивными являются вещи/понятия, имеющие смысл, лишь соотносясь друг с другом.
Космизм - Течение в религиозно-философской и естественнонаучной мысли. Это не просто знания - донаучные или научные, а, прежде всего, отношение к Космосу, особое прочувствование Вселенной - научно-осмысленное, эмоционально-личностное или философско-эвристическое.
Культура - форма деятельности людей по воспроизведению и обновлению социального бытия, а также включаемые в эту деятельность её продукты и результаты.
Личность - индивидуальный человек как субъект общественной жизни, общения и деятельности, а также - своих собственных сил, способностей, потребностей, интересов, устремлений и т.д.
Логос
- 1) (из русских
философов-идеалистов) - это обозначение «цельного» и «ограниченного» знания,
характеризующегося равновесием ума и сердца, анализа и интуиции.
2) в
древнегреческой философии означал одновременно «слово»
(«предложение»/«высказывание»/«речь») и «смысл»
(«понятие»/«суждение»/«основание»); «слово» берется исключительно в смысловом
плане, но и «смысл» понимается как нечто явленное, оформленное и постольку
«словесное».
Материализм
- это одно из направлений в
философии, которое исходит из того, что
а) мир - по природе своей
материален,
б) материя, природа, бытие существуют вне и независимо от
сознания; материя первична и является источником ощущений, а сознание вторично,
производно;
в) мир и его закономерности вполне познаваемы.
Материя
- 1) в субстанциальном
аспекте - то беспредельное (или чистая возможность), из чего возникают и
становятся каждые определенности, вещи и качества; первичный хаос, бесформенный
и безвидный; материальное начало мира.
2) в субстратном плане - предельно
пластичное и элементарное строительное сырьё, условно-наглядно сравнимое с
глиной и т.п., либо относительно элементарная и протяженная часть того или иного
уровня мироздания.
3) в феноменальном смысле - совокупность оформленных и
пространственно ограниченных объектов, твердость, упругость, непроницаемость и
сопротивляемость которых внешним воздействиям обнаруживается органами чувств
субъекта и запечатлевается в восприятиях; объектная реальность, независимая от
человеческого сознания и данная человеку в его внешних ощущениях.
Метафизический - относящийся к метафизике, надэмпирический, стоящий над всяким возможным опытом, трансцендентный; по Канту, рассмотрение метафизично, если оно «содержит то, что изображает понятие, данное априори».
Мировоззрение - это совокупность взглядов, оценок, принципов, определяющих самое общее видение, понимание мира, места в нем человека и вместе с тем жизненные позиции, программы поведения, действий людей. В мировоззрении в обобщенном виде представлены познавательная, ценностная и поведенческая подсистемы и их взаимосвязь.
Мистицизм - пристрастие к мистическому, склонность к неопределенному, неточному мышлению, в тех случаях, когда речь идет о вещах нематериальных.
Неофит
- 1) новообращенный в
какую-либо религию;
2) новый сторонник какого-либо учения
Нигилизм - позиция абсолютного отрицания. Теоретический нигилизм отрицает саму возможность познания истины. По Ницше - это явление, связанное с переоценкой высших ценностей, именно тех ценностей, которые только и наполняют смыслом все действия и стремления людей. Нет больше ничего, во имя чего следует жить и к чему надо было бы стремиться. Становится ясно, что все эти стремления тщетны.
Ноосфера - сфера взаимодействия природы и общества, в которой человеческая деятельность становится главным определяющим фактором развития (для обозначения этой сферы употребляются также сходные термины: техносфера, антропосфера, социосфера).
Обскурантизм - крайне враждебное отношение к просвещению и науке, мракобесие.
Онтология - раздел философии, учение о бытии, в котором исследуются всеобщие основы, принципы бытия, его структура и закономерности.
Панлогизм - философский принцип, согласно которому действительность трактуется как логическое выражение идеи, самораскрытие спекулятивного понятия, «сам себя познающий разум» (Гегель); разновидность идеалистического рационализма. Классической формой панлогизма является философская система Гегеля, согласно которой подлинная действительность есть воплощение и самосознание мирового разума, самомышление абсолютной идеи. По мысли Гегеля, мировой дух, истина могут быть адекватно до конца раскрыты только в науке логике, в системе логических категорий.
Парадигма
- 1) понятие, используемое
в античной и средневековой философии для характеристики взаимоотношений
духовного и реального миров;
2) теория (или модель постановки проблем),
принятая в качестве образца решения исследовательских задач.
Параклетизм - вера в продолжающееся раскрытие богооткровенной истины через действие Святого Духа. Параклет (Утешитель) - наименование 3-го лица Святой Троицы - Святого Духа, основывающееся на словах Христа в прощальной беседе с учениками.
Провиденциализм - понимание истории как проявления воли внешних по отношению к процессу сил, провидения, бога.
Релятивизм - методологический принцип в теории познания, состоящий в абсолютизации положения об относительности и условности наших знаний
Сакрализация - наделение предметов, вещей, явлений, людей «священным» (в религиозном понимании) содержанием, подчинение политических и общественных институтов, социальной и научной мысли, культуры и искусства, бытовых отношений религиозному влиянию.
Семантика - раздел семиотики, в котором изучаются значения различных знаковых форм, в т.ч. и языковых знаков и выражений.
Семиотика - учение о (графических) знаках и о рядах знаковых форм. Всякий знак есть сигнификат, т.е. он означает нечто, но не обязательно должен употребляться как денотат, т.е. ему не должно обязательно соответствовать какое-либо значение.
Схоластика - школьная наука, школьное движение в период западнохристианского средневековья, школьное направление развития науки, философии, теологии.
Сциентизм - культ науки, слепое, безграничное доверие ко всему, что имеет эпитет «научный», что освещено наукой.
Телеология - идеалистическое учение о цели и целесообразности. Телеология постулирует особый вид причинности - целевой, отвечающий на вопрос "для чего, ради какой цели совершается тот или иной природный процесс"
Теодицея - понятие, обозначающее религиозно-философские доктрины, направленные на согласование идеи о «благом» и «добром» Боге, который управляет миром, с существующим в этом мире злом.
Утопия - изображение идеального общественного строя, лишенного научного обоснования.
Фатализм - мировоззрение, рассматривающее каждое событие и каждый человеческий поступок как неотвратимую реализацию изначального предопределения, исключающего свободный выбор и случайность.
Цивилизация - понятие, сложившееся в конце XVIII века в Западной Европе и к настоящему времени ставшее обозначением способа ценностей самоидентификации современного человека в его отношении к природе, социуму и культуре.
Эвдемонизм - античный принцип жизнепонимания, позднее в этике - принцип истолкования и обоснования морали, согласно которому счастье (блаженство) является высшей целью человеческой жизни.
Эмпиризм - направление в теории познания, признающее чувственный опыт источником знания и считающее, что содержание знания может быть представлено либо как описание этого опыта, либо сведено к нему.
Эсхатология - религиозное учение о конечных судьбах мира и человека. Различают индивидуальную эсхатологию, т.е. учение о загробной жизни единичной человеческой души, и всемирную эсхатологию, т.е. учение о цели космоса и истории и их конце.
Я - (Эго, Ich) подструктура душевной жизни, выступающая посредником между Сверх-Я и Оно, индивидом и реальностью. Несет на себе функцию восприятия внешнего мира и приспособления к нему, стремится учесть и согласовать между собой требования реальности, Оно и Сверх-Я. Подчиняется принципу реальности