-->

Аберрация - отклонение от нормы, искажение.

Агностицизм - философское учение, согласно которому не может быть окончательно решен вопрос об истинности познания окружающей человека действительности.

Аксиология - философское учение о природе ценностей, их месте в реальности, о структуре ценностей мира (то есть о связи различных ценностей между собой, с социальными и культурными факторами) и о структуре личности.

Амбивалентность - двойственность, противоречивость чувств, эмоций, испытываемых человеком к одному и тому же объекту.

Антагонизм - одна из форм противоречий, характеризующаяся острой непримиримой борьбой враждующих сил, тенденций.

Антропология (философская) - учение о человеке, его сущности и природе.

Аскетизм - термин, обозначающий признание и исполнение - аскезу - предписаний, имеющих целью достижение духовно-нравственного совершенства при помощи подавления телесно-чувственных влечений и желаний и сосредоточенности человека исключительно только на жизни духа. Эти предписания включают в себя существование в бедности, половое воздержание, терпение, отрешенность от суеты мира и т.п.

Атеизм - исторически разнообразные формы отрицания, опровержения религиозных представлений и культа и утверждение самоценности бытия мира и человека.

Аутентичный - подлинный, исходящий из первоисточника.

Бессмертие - существование личности или души после смерти; в более широком смысле - слияние души с Богом или с «мировым духом»; и, наконец, существование личности в сознании потомков.

Богоискательство - религиозно-философское течение в среде русской либеральной интеллигенции. Возникло в атмосфере назревавших в предреволюционный период общественных перемен и получило широкое распространение после поражения революции 1905-1907 г.г. Предлагалось перестроить современные формы гражданского быта и человеческого существования на основе обновленного христианства. (Представители: Бердяев Н.А., Булгаков С.Н., Мережковский Д.С., Гиппиус З.Н., Минский Н., ...)

Бытие - философская категория, обозначающая прежде всего существование, бытие в мире, данное бытие (например, в предложении «Я есть»). Реальное бытие часто называют существованием, идеальное - сущностью. Реальное бытие - то, что сообщает вещам, процессам, личностям, действиям и т.д. их реальность, оно имеет пространственно-временной характер, оно индивидуально, неповторимо; идеальное бытие (в смысле идеи) лишено временного, действительного, опытного характера, ему не свойственно быть фактом; оно является строго неизменным (застывшим), существующим вечно. (Н. Гартман)

Верификация - 1) в обычном словоупотреблении - доказательство, подтверждение истинности какого-либо положения.
2) в логике и методологии науки: процесс установления истинности научных утверждений эмпирическими методами проверки.

Всеединство - одна из центральных категорий ряда философских систем, означающая принцип совершенного единства множества, которому присуща полная взаимопроникнутость и в то же время взаимораздельность его элементов.

Герменевтика - теория и практика интерпретации языковых выражений, представленных знаками, символами, речью, в особенности письменной речью, т.е. текстом

Гносеология - раздел философии, учение о познании, в котором изучаются закономерности и возможности познания, отношения знания (ощущений, представлений, понятий) к объективной реальности, исследуются ступени и формы процесса познания, условия и критерии его достоверности и истинности.

Гуманизм - исторически изменяющаяся система воззрения, признающая ценность человека как личности, его право на свободу, счастье, развитие и проявление своих способностей, считающая благо человека критерием оценки социальных институтов, а принципы равенства, справедливости, человечности - желаемой нормой отношений между людьми.

Детерминизм - философское учение об объективной закономерной взаимосвязи и взаимообусловленности вещей, процессов и явлений реального мира.

Диалектика - учение о наиболее общих закономерных связях и становлении, развитии бытия и познания; основанный на этом учении метод мышления. В результате внутренних противоречий появляется новое. Закон перехода количественных изменений в качественные.

Дивергентный - расходящийся в разные стороны.

Дуализм - философское учение, исходящее из признания равноправными, не сводимыми друг к другу двух начал: духа и материи, идеального и материального (мыслящая субстанция (дух) и протяженная (материя)).

Евразийство - интеллектуальное и идейно-политическое движение в среде русских эмиграции 20-30-х г.г. Занимало промежуточную позицию между крайне правым крылом эмиграции и «сменовеховцами» по отношению к советской власти и СССР. Наиболее яркая особенность идеологии движения - опыт синтеза биолого-морфологической методологии культурно-исторического анализа с конкретно-политическими тенденциями.

Жизнь - то, чем мир организмов (т.е. растения, животные, человек) отличается от всей остальной действительности. В метафизическом смысле - основной мотив созерцающего мир мышления как содержание переживания человека; жизненная судьба вообще.

Западничество - идейное движение в России. Возникло в 40-х г.г. XIX века. Представители: П.В. Анненков, В.П. Боткин, Т.Н. Граневский, К.Д. Кавелин, М.Н. Катков, И.С. Тургенев, П.Я, Чаадаев, Б.Н. Чичерин. Выступали за развитие России по западноевропейскому пути, противостояли славянофилам. Критиковали теорию официальной народности, крепостничества и самодержавия; выдвигали проекты освобождения крестьян с землей.

Идеализм - направление в философии; считает идею, сознание, дух первичными, а природу, бытие, материю - вторичными.

Имманентный - внутренне присущее тому или иному предмету, явлению или процессу свойство.

Индивид, индивидуальность - понятия, используемые, как правило, для описания органических особей, для характеристики различных аспектов бытия человеческой личности. Применительно к людям понятие «индивид» фиксирует представление о единичном человеке как своего рода социальном атоме, т.е. далее неразложимом элементе социального бытия. Вместе с тем понятие социального индивида неявным образом указывает на дискретность, прерывность социального процесса, реализуемого через индивидов и их связи. Понятие «индивидуальность» указывает на форму преодоления индивидом своей «атомарности» и элементарности, на преобразование социального бытия в форму самореализации человека.

Индивидуализм - тип мировоззрения, сутью которого является, в конечном счете, абсолютизация позиции отдельного индивида в его противопоставленности обществу, причем не какому-то определенному социальному строю, а обществу вообще, миру в целом.

Интеллигибельный - философский термин, обозначающий объект, постигаемый только умом и недоступный чувственному познанию.

Катафатический - относящийся к катафатическому богословию, которое ведет к познанию Бога через положительные утверждения о Нем.

Категорический императив - две формулировки:
1) «поступай только согласно той максиме, руководствуясь которой ты в то же время можешь пожелать, чтобы она стала всеобщим законом».
2) «поступай так, чтобы ты всегда относился к человечеству и в своем лице, и в лице любого другого также, как к цели и никогда не относился бы к нему только как к средству».

Коррелятивный - соотносительный. Коррелятивными являются вещи/понятия, имеющие смысл, лишь соотносясь друг с другом.

Космизм - Течение в религиозно-философской и естественнонаучной мысли. Это не просто знания - донаучные или научные, а, прежде всего, отношение к Космосу, особое прочувствование Вселенной - научно-осмысленное, эмоционально-личностное или философско-эвристическое.

Культура - форма деятельности людей по воспроизведению и обновлению социального бытия, а также включаемые в эту деятельность её продукты и результаты.

Личность - индивидуальный человек как субъект общественной жизни, общения и деятельности, а также - своих собственных сил, способностей, потребностей, интересов, устремлений и т.д.

Логос - 1) (из русских философов-идеалистов) - это обозначение «цельного» и «ограниченного» знания, характеризующегося равновесием ума и сердца, анализа и интуиции.
2) в древнегреческой философии означал одновременно «слово» («предложение»/«высказывание»/«речь») и «смысл» («понятие»/«суждение»/«основание»); «слово» берется исключительно в смысловом плане, но и «смысл» понимается как нечто явленное, оформленное и постольку «словесное».

Материализм - это одно из направлений в философии, которое исходит из того, что
а) мир - по природе своей материален,
б) материя, природа, бытие существуют вне и независимо от сознания; материя первична и является источником ощущений, а сознание вторично, производно;
в) мир и его закономерности вполне познаваемы.

Материя - 1) в субстанциальном аспекте - то беспредельное (или чистая возможность), из чего возникают и становятся каждые определенности, вещи и качества; первичный хаос, бесформенный и безвидный; материальное начало мира.
2) в субстратном плане - предельно пластичное и элементарное строительное сырьё, условно-наглядно сравнимое с глиной и т.п., либо относительно элементарная и протяженная часть того или иного уровня мироздания.
3) в феноменальном смысле - совокупность оформленных и пространственно ограниченных объектов, твердость, упругость, непроницаемость и сопротивляемость которых внешним воздействиям обнаруживается органами чувств субъекта и запечатлевается в восприятиях; объектная реальность, независимая от человеческого сознания и данная человеку в его внешних ощущениях.

Метафизический - относящийся к метафизике, надэмпирический, стоящий над всяким возможным опытом, трансцендентный; по Канту, рассмотрение метафизично, если оно «содержит то, что изображает понятие, данное априори».

Мировоззрение - это совокупность взглядов, оценок, принципов, определяющих самое общее видение, понимание мира, места в нем человека и вместе с тем жизненные позиции, программы поведения, действий людей. В мировоззрении в обобщенном виде представлены познавательная, ценностная и поведенческая подсистемы и их взаимосвязь.

Мистицизм - пристрастие к мистическому, склонность к неопределенному, неточному мышлению, в тех случаях, когда речь идет о вещах нематериальных.

Неофит - 1) новообращенный в какую-либо религию;
2) новый сторонник какого-либо учения

Нигилизм - позиция абсолютного отрицания. Теоретический нигилизм отрицает саму возможность познания истины. По Ницше - это явление, связанное с переоценкой высших ценностей, именно тех ценностей, которые только и наполняют смыслом все действия и стремления людей. Нет больше ничего, во имя чего следует жить и к чему надо было бы стремиться. Становится ясно, что все эти стремления тщетны. 

Ноосфера - сфера взаимодействия природы и общества, в которой человеческая деятельность становится главным определяющим фактором развития (для обозначения этой сферы употребляются также сходные термины: техносфера, антропосфера, социосфера).

Обскурантизм - крайне враждебное отношение к просвещению и науке, мракобесие.

Онтология - раздел философии, учение о бытии, в котором исследуются всеобщие основы, принципы бытия, его структура и закономерности.

Панлогизм - философский принцип, согласно которому действительность трактуется как логическое выражение идеи, самораскрытие спекулятивного понятия, «сам себя познающий разум» (Гегель); разновидность идеалистического рационализма. Классической формой панлогизма является философская система Гегеля, согласно которой подлинная действительность есть воплощение и самосознание мирового разума, самомышление абсолютной идеи. По мысли Гегеля, мировой дух, истина могут быть адекватно до конца раскрыты только в науке логике, в системе логических категорий.

Парадигма - 1) понятие, используемое в античной и средневековой философии для характеристики взаимоотношений духовного и реального миров;
2) теория (или модель постановки проблем), принятая в качестве образца решения исследовательских задач.

Параклетизм - вера в продолжающееся раскрытие богооткровенной истины через действие Святого Духа. Параклет (Утешитель) - наименование 3-го лица Святой Троицы - Святого Духа, основывающееся на словах Христа в прощальной беседе с учениками.

Провиденциализм - понимание истории как проявления воли внешних по отношению к процессу сил, провидения, бога.

Релятивизм - методологический принцип в теории познания, состоящий в абсолютизации положения об относительности и условности наших знаний

Сакрализация - наделение предметов, вещей, явлений, людей «священным» (в религиозном понимании) содержанием, подчинение политических и общественных институтов, социальной и научной мысли, культуры и искусства, бытовых отношений религиозному влиянию.

Семантика - раздел семиотики, в котором изучаются значения различных знаковых форм, в т.ч. и языковых знаков и выражений.

Семиотика - учение о (графических) знаках и о рядах знаковых форм. Всякий знак есть сигнификат, т.е. он означает нечто, но не обязательно должен употребляться как денотат, т.е. ему не должно обязательно соответствовать какое-либо значение.

Схоластика - школьная наука, школьное движение в период западнохристианского средневековья, школьное направление развития науки, философии, теологии.

Сциентизм - культ науки, слепое, безграничное доверие ко всему, что имеет эпитет «научный», что освещено наукой.

Телеология - идеалистическое учение о цели и целесообразности. Телеология постулирует особый вид причинности - целевой, отвечающий на вопрос "для чего, ради какой цели совершается тот или иной природный процесс"

Теодицея - понятие, обозначающее религиозно-философские доктрины, направленные на согласование идеи о «благом» и «добром» Боге, который управляет миром, с существующим в этом мире злом.

Утопия - изображение идеального общественного строя, лишенного научного обоснования.

Фатализм - мировоззрение, рассматривающее каждое событие и каждый человеческий поступок как неотвратимую реализацию изначального предопределения, исключающего свободный выбор и случайность.

Цивилизация - понятие, сложившееся в конце XVIII века в Западной Европе и к настоящему времени ставшее обозначением способа ценностей самоидентификации современного человека в его отношении к природе, социуму и культуре.

Эвдемонизм - античный принцип жизнепонимания, позднее в этике - принцип истолкования и обоснования морали, согласно которому счастье (блаженство) является высшей целью человеческой жизни.

Эмпиризм - направление в теории познания, признающее чувственный опыт источником знания и считающее, что содержание знания может быть представлено либо как описание этого опыта, либо сведено к нему.

Эсхатология - религиозное учение о конечных судьбах мира и человека. Различают индивидуальную эсхатологию, т.е. учение о загробной жизни единичной человеческой души, и всемирную эсхатологию, т.е. учение о цели космоса и истории и их конце.

Я - (Эго, Ich) подструктура душевной жизни, выступающая посредником между Сверх-Я и Оно, индивидом и реальностью. Несет на себе функцию восприятия внешнего мира и приспособления к нему, стремится учесть и согласовать между собой требования реальности, Оно и Сверх-Я. Подчиняется принципу реальности

Используются технологии uCoz